麓山寺是怎樣的景點(diǎn)？

麓山寺，又名慧光寺、萬(wàn)壽禪寺，位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸岳麓山山腰，由敦煌菩薩笠法護(hù)的弟子笠法崇創(chuàng)建于西晉武帝泰始四年（公元268年），距今已有1700多年的歷史。

麓山寺，是佛教入湘最早的遺跡，現(xiàn)為湖南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位和湖南省佛教協(xié)會(huì)駐地。

麓山寺是中國(guó)佛教史上著名的道場(chǎng)之一。自晉以后，歷經(jīng)法崇、法導(dǎo)、法 、摩訶衍那、智謙等高僧住持，佛事日弘。法 大師著《顯驗(yàn)論》，注《大道地經(jīng)》。隋開(kāi)皇九年（公元589年），天臺(tái)宗創(chuàng)始人智 在此傳經(jīng)說(shuō)法，宣講《法華玄文》等天臺(tái)名著，一時(shí)聽(tīng)眾云集，對(duì)三湘佛教影響深遠(yuǎn)。唐時(shí)，麓山寺盛極一時(shí)，寺院規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴，殿堂華麗，聲名蔚成大觀，文人雅士競(jìng)相攜游，或賦詩(shī)，或作文。詩(shī)圣杜甫有“寺門高開(kāi)洞庭野，殿腳插入赤沙湖”之吟詠，劉禹錫亦有“高殿呀然壓蒼嗽，俯瞰長(zhǎng)沙疑欲吞”之驚嘆。麓山寺自晉代創(chuàng)建以來(lái)，經(jīng)過(guò)隋唐的發(fā)展，宋元的延續(xù)，至明代中期已成為全國(guó)佛教禪宗派著名的勝地，為彰揚(yáng)麓山寺的功績(jī)，明神宗于萬(wàn)歷年間，特賜名“萬(wàn)壽禪寺”。明末，禪寺毀于兵火，后于清康熙年間又重新修復(fù)，但規(guī)模遠(yuǎn)小于前。1944年再毀于日軍戰(zhàn)火，僅存山門及觀音閣。

麓山寺有什么景觀？

唐代的麓山寺殿堂雄偉，規(guī)模宏大，杜甫稱它是“寺門高開(kāi)洞庭野，殿腳插入赤砂湖”。頭山門在湘江之濱，二山門即今天的麓山門，大雄寶殿在今岳麓書(shū)院處，前有放生池，兩側(cè)為鐘、鼓樓，沿清風(fēng)峽回廊婉蜒而上，經(jīng)舍利塔、觀音閣、藏經(jīng)樓、講經(jīng)堂、法華泉，直至山頂之法華臺(tái)。

麓山寺門為牌樓式，正中之上鐫“古麓山寺”四字，門樓兩側(cè)鐫著名的楹聯(lián)“漢魏最初名勝，湖湘第一道場(chǎng)”，準(zhǔn)確地概括了麓山寺的歷史地位。入麓山寺大門后可見(jiàn)放生池，前進(jìn)為彌勒殿，佛臺(tái)上供彌勒佛像。

彌勒殿左有鐘樓，右為鼓樓。中進(jìn)為大雄寶殿，即正殿，面闊七間，進(jìn)深六間，重檐歇頂，殿內(nèi)佛臺(tái)供奉釋迦牟尼佛三身佛像，莊重至極，殿左是五觀堂和客堂，殿右是講經(jīng)堂。后進(jìn)為觀音閣，又叫藏經(jīng)閣，閣前坪有兩株羅漢松，稱“六朝松”。兩樹(shù)對(duì)立，虬枝交錯(cuò)，宛若關(guān)隘，稱“松關(guān)”。閣右下方有一井，名龍泉。1986年修復(fù)了大部分殿堂，殿內(nèi)佛像莊嚴(yán)慈祥，千手觀音前每天有不少信徒頂禮膜拜。所珍藏的佛經(jīng)和古籍極為豐富，石刻的閻立本、吳道子、牧溪、仇英等作的觀音寶像，貫休的十六應(yīng)真，湘繡懷素草書(shū)《自敘貼》等均為珍品。

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