“韓非，老家就這兒的，祖祖輩輩都在傳頌，韓堂人愛學習、喜歡看書就是受他影響的”，一位老大娘搶著說道。日前，筆者在西平縣出山鎮韓堂村路口看到兩位老大娘，滿面笑容地在看一本書。

韓非，先秦法家思想的集大成者，古代著名的唯物主義的思想家、哲學家。各種史據考證，韓非故里就在西平縣出山鎮韓堂村。

據韓堂村老人介紹說，“韓堂村原來建有韓家祠堂，韓堂村也因此得名。而后祠堂又遷至村北出山鎮西南，破損于解放初，1958年在祠堂處改建成了出山禮堂，當時存有“思辨”碑記一塊，村里人曾用它蓋在西街井口，后來也找不到了。韓家故宅就在韓堂村，后來改成了廟，再后來改作學校，也就是現在的韓堂小學。”

韓堂村老人說，韓堂村受韓非文化的熏陶，書香氣十分濃厚，韓堂的孩子們個個都愛學習。從韓堂小學畢業的學生人才輩出。

筆者來到韓堂小學看到，大門東墻鋪滿了（韓非子與韓堂小學）的宣傳字畫。

筆者仿佛覺得，韓非一直都在。

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據史料記載：韓非以史為鑒，集法家學術大成，主張治國必須以“法”為中心。幾次上書韓王并驅車新鄭面諫，其政治主張終不得韓王賞識，一身才華無處施展。郁郁不得志的他回到家鄉韓堂村，在韓宅閉門讀書著書，耗盡日月。著書之余，登臨孤憤臺上，望棠溪河東逝水，看劍城火映紅天，常仰天長嘆：“知我者唯棠溪也”。伏天里，他撲向棠溪暢游；大雪漫天季，他也不覺寒冷，倒背雙手在雪原上邁步，身后留下長長的腳印。六個春秋，韓非寫成《孤憤》《五蠹》《說難》《說林》《內外儲》五書，十萬余言、終生感觸及政治主張在著作中彰顯無遺。

后來，秦王被韓非的政治主張所懾服，視其為上賓，準備委以重任。反被身為丞相的好友李斯設計所害。葬于故土九女山之孤憤臺（又稱孤墳攤兒）。（馮占華）

標簽： ?西平縣

　　 原標題：?西平縣出山鎮特輯：歷史文脈中的鄉情記憶——韓非故里|全球訊息